我表示我不歧视,单纯从学术角度说
我表示我不歧视,单纯从学术角度说
这个问题……我可以歪个楼吗?
结构主义认为,人具有一种天生的把世界理性化的倾向,而一个共同体,或者说一个社会,共同享有的理性内容,就是这个社会的结构。
当结构形成之后,在其中生活的人就可以用这种思维方式来简化他们对世界的探索,比如1+1=2,比如男人和女人组成婚姻,比如受过高等教育者更有道德,等等等等。
我不是说以上这些观点是错的。我是说,这些属于某种形式上的社会共识。
但是这里有一个问题,就是,“共识”能不能等同于“真相”。换句话说,“真相”或者truth到底是个什么东西?它难道不是社会人“相信为真”的命题吗?
所以当一个三从四德不出门的中国女人,遇到路易十五的只手遮天情人众多的情妇德·帕约夫人,她们相信的“真相”哪个才是真的?
为了打破这种结构上的迷惑,结构主义者不得不假设,“真相”存在的层次仅仅在单个社会结构之上。也就是说,脱离了这个特殊的社会,它的大多数“共识”不能为真。
那么,如果我们把目光放到“人类”的层面——这个层面高于“单个社会”——特殊的结构就无法再左右我们的心灵了。
这个时候的思想者,面对的是一种荒芜的境况:他必须假定,这个世界,从无限的微观之中展开。没有任何特定的社会法则可以规定所有的人类,任何人都不是按照某个特定社会的特定结构去生存的。当然,人也不是按照科学解释、宗教信念或者哲学规定去生存的,就像人不是按照交通法规或者“高富帅五十条标准”去生存一样。当你在一个社会中发现,特定类型的人群完全不存在的时候,你就知道这个社会的特定结构,排斥的是哪一类人。
但是,一个正常的,宽容的,有弹性的社会,永远都会有一定数量的渎神者,异教徒,家族式区域自治组织,反政府者,反和平者,当然也包括亚文化的性关系团体。和主流不一样的人当然会被排斥,但是他们不会从根源上被消灭。
因为社会结构只能约束,却不能改变这个事实:结构不是根源,也不是真理,它是特殊的,有局限的。而人是散漫的,特别的,无法被制度化的。
——这是我对大多数‘为什么会有……存在’的问题的看法。作为列维斯特劳斯脑残粉,我觉得答案应该是:
没有了才不正常好吧!一个批次流水线上的产品还不一定个个都一样呢!
1
自身基因的原因(天生就是同性恋),比如脊椎动物X染色体中Xq28基因去甲基化能形成性同性恋 = 。=
2
环境的影响( 比如女校或男校,家长以为这样可以阻止早恋,呵呵呵呵天真的家长。)
3
自身的经历(有个红颜以为被前男友伤的太深,认为男同胞们很不可信任...所以...所以...)
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